Uma visão sensata sobre o Dízimo.
Espaço destinado a expor temas que sejam capazes de nos motivar à leitura e vivência da PALAVRA DE DEUS - "Conheçamos e prossigamos em conhecer ao Senhor" - Oséias 6.3a
sábado, 25 de fevereiro de 2012
JEJUM CRISTÃO: O QUE DIZ A BÍBLIA?
A Escritura não ordena que os cristãos jejuem. Não é algo que Deus peça ou exija dos cristãos. Ao mesmo tempo, a Bíblia apresenta o jejum como algo bom, lucrativo e esperado. O Livro de Atos registra os crentes jejuando antes de tomarem importantes decisões (Atos 13:4; 14:23). Jejum e oração freqüentemente andam juntos (Lucas 2:37; 5:33). Muito freqüentemente, o foco do jejum é a falta de comida. Mas ao invés disto, o propósito do jejum deveria ser desviar seus olhos das coisas deste mundo, e então direcionar sua mente a Deus. Jejuar é uma maneira de demonstrar a Deus e a você mesmo que você leva a sério seu relacionamento com Ele. Jejuar ajuda você a ganhar nova perspectiva e uma renovada confiança em Deus.
Apesar de o jejum nas Escrituras estar quase sempre relacionado à comida, há outras maneiras de jejuar. Tudo que você pode abrir mão temporariamente para que melhor se concentre em Deus pode ser considerado um jejum (I Coríntios 7:1-5). O jejum deve ser limitado a um determinado período de tempo, principalmente quando o jejum é de alimento. Longos períodos sem comer fazem mal ao corpo. O jejum não é para punir a carne, mas para que se concentre em Deus. O jejum também não deve ser considerado como um “método de dieta”. Não jejue para perder peso, mas para ter um relacionamento mais profundo com Deus. Sim, todos podem jejuar. Alguns podem não conseguir jejuar de comida (os diabéticos, por exemplo), mas todos podem, temporariamente, abrir mão de algo para se concentrar em Deus.
Desviando nossos olhos das coisas deste mundo, podemos melhor voltá-los para Cristo. Jejuar não é uma maneira de conseguir de Deus o que queremos. O jejum muda a nós, não a Deus. Jejuar não é uma maneira de parecermos mais espirituais do que os outros. Jejuar é algo a ser feito em espírito de humildade e atitude alegre. Mateus 6:16-18 declara: “E, quando jejuardes, não vos mostreis contristados como os hipócritas; porque desfiguram os seus rostos, para que aos homens pareça que jejuam. Em verdade vos digo que já receberam o seu galardão. Tu, porém, quando jejuares, unge a tua cabeça, e lava o teu rosto, Para não pareceres aos homens que jejuas, mas a teu Pai, que está em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará publicamente.”
fonte:
www.gotquestions.org
Apesar de o jejum nas Escrituras estar quase sempre relacionado à comida, há outras maneiras de jejuar. Tudo que você pode abrir mão temporariamente para que melhor se concentre em Deus pode ser considerado um jejum (I Coríntios 7:1-5). O jejum deve ser limitado a um determinado período de tempo, principalmente quando o jejum é de alimento. Longos períodos sem comer fazem mal ao corpo. O jejum não é para punir a carne, mas para que se concentre em Deus. O jejum também não deve ser considerado como um “método de dieta”. Não jejue para perder peso, mas para ter um relacionamento mais profundo com Deus. Sim, todos podem jejuar. Alguns podem não conseguir jejuar de comida (os diabéticos, por exemplo), mas todos podem, temporariamente, abrir mão de algo para se concentrar em Deus.
Desviando nossos olhos das coisas deste mundo, podemos melhor voltá-los para Cristo. Jejuar não é uma maneira de conseguir de Deus o que queremos. O jejum muda a nós, não a Deus. Jejuar não é uma maneira de parecermos mais espirituais do que os outros. Jejuar é algo a ser feito em espírito de humildade e atitude alegre. Mateus 6:16-18 declara: “E, quando jejuardes, não vos mostreis contristados como os hipócritas; porque desfiguram os seus rostos, para que aos homens pareça que jejuam. Em verdade vos digo que já receberam o seu galardão. Tu, porém, quando jejuares, unge a tua cabeça, e lava o teu rosto, Para não pareceres aos homens que jejuas, mas a teu Pai, que está em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará publicamente.”
fonte:
www.gotquestions.org
terça-feira, 14 de fevereiro de 2012
A BELEZA DE JESUS
Em Cantares 5.16 lemos: "...ele é totalmente desejável". Isso não pode ser dito a respeito de nenhum outro a não ser de Jesus Cristo. Qualquer outra grandeza é corrompida por pequenez, qualquer outra sabedoria é arrasada por tolice, qualquer outra bondade vem maculada por imperfeição. Jesus Cristo é o único do qual se pode afirmar que nEle tudo é amável e belo.
Sua beleza reside em Sua perfeita humanidade. Ele se identificou conosco em tudo, exceto com nosso pecado e com nossa natureza má. Ele teve de crescer fisicamente – como nós – mas Ele também cresceu na graça. Ele trabalhou, chorou, orou e amou. Em todas as coisas Ele foi tentado como nós – mas permaneceu sem pecado.
Como Filho de Deus, Ele entra em nossa vida no século XX de maneira tão simples e natural como se tivesse morado em nossa rua. Ele é um dos nossos em tudo. Ele entra em uma vida cheia de pecado assim como um rio limpo e transparente lança suas águas em um lago parado. O rio não teme a contaminação, é ele que limpa o lago com sua força.
Cristo também possui perfeita compaixão. Pensemos apenas no "rebanho sem pastor" ou na viúva enlutada de Naim. Será que alguma vez você viu Jesus procurando pessoas que "mereciam" que Ele se compadecesse delas? Dele está escrito simplesmente que: "... compadeceu-se dela e curou os seus enfermos" (Mt 14.14b). Que glória reside em sua misericórdia! Naquela época significava contaminação a aproximação com os pobres leprosos, mas o contato com a mão de Jesus os curava e purificava.
A perfeita humildade de Jesus Cristo é extremamente amável. Ele, o único que poderia ter escolhido como desejava nascer, entrou nesta vida como um dentre muitos. Ele disse: "...no meio de vós, eu sou como quem serve" (Lc 22.27b), e está escrito que Ele "deitou água na bacia e passou a lavar os pés aos discípulos e a enxugar-lhos com a toalha com que estava cingido" (Jo 13.5). E também está escrito que Ele "quando ultrajado, não revidava com ultraje" (1 Pe 2.23).
Jesus Cristo também possui perfeita mansidão. Como Ele é meigo, mas também fiel, altruísta e devotado. Quando falou com a mulher calada, desesperada, depois que os seus acusadores foram se retirando um por um, toda a Sua amável mansidão se mostrou.
Até na hora da Sua morte, Ele ouviu o clamor de uma fé em desespero. Antigamente, quando os vencedores voltavam das guerras, traziam seus prisioneiros mais importantes como troféus de vitória. Para Jesus Cristo foi suficiente chegar ao céu trazendo a alma de um ladrão.
Finalmente, olhemos para Seu perfeito equilíbrio interior. Ainda poderíamos falar muito sobre Sua dignidade, sua varonilidade, sobre Sua coragem. Nele se unem traços de um caráter perfeito e formam um equilíbrio maravilhoso. Sua mansidão nunca é delicada demais, sua coragem jamais é bruta.
Ele não é totalmente desejável? Você quer aceitá-lO como Salvador pessoal e igualmente descobrir Sua glória? Ele próprio disse: "Em verdade, em verdade vos digo: quem crê em mim tem a vida eterna" (Jo 6.47).
Por C.I. Scofield
Sua beleza reside em Sua perfeita humanidade. Ele se identificou conosco em tudo, exceto com nosso pecado e com nossa natureza má. Ele teve de crescer fisicamente – como nós – mas Ele também cresceu na graça. Ele trabalhou, chorou, orou e amou. Em todas as coisas Ele foi tentado como nós – mas permaneceu sem pecado.
Como Filho de Deus, Ele entra em nossa vida no século XX de maneira tão simples e natural como se tivesse morado em nossa rua. Ele é um dos nossos em tudo. Ele entra em uma vida cheia de pecado assim como um rio limpo e transparente lança suas águas em um lago parado. O rio não teme a contaminação, é ele que limpa o lago com sua força.
Cristo também possui perfeita compaixão. Pensemos apenas no "rebanho sem pastor" ou na viúva enlutada de Naim. Será que alguma vez você viu Jesus procurando pessoas que "mereciam" que Ele se compadecesse delas? Dele está escrito simplesmente que: "... compadeceu-se dela e curou os seus enfermos" (Mt 14.14b). Que glória reside em sua misericórdia! Naquela época significava contaminação a aproximação com os pobres leprosos, mas o contato com a mão de Jesus os curava e purificava.
A perfeita humildade de Jesus Cristo é extremamente amável. Ele, o único que poderia ter escolhido como desejava nascer, entrou nesta vida como um dentre muitos. Ele disse: "...no meio de vós, eu sou como quem serve" (Lc 22.27b), e está escrito que Ele "deitou água na bacia e passou a lavar os pés aos discípulos e a enxugar-lhos com a toalha com que estava cingido" (Jo 13.5). E também está escrito que Ele "quando ultrajado, não revidava com ultraje" (1 Pe 2.23).
Jesus Cristo também possui perfeita mansidão. Como Ele é meigo, mas também fiel, altruísta e devotado. Quando falou com a mulher calada, desesperada, depois que os seus acusadores foram se retirando um por um, toda a Sua amável mansidão se mostrou.
Até na hora da Sua morte, Ele ouviu o clamor de uma fé em desespero. Antigamente, quando os vencedores voltavam das guerras, traziam seus prisioneiros mais importantes como troféus de vitória. Para Jesus Cristo foi suficiente chegar ao céu trazendo a alma de um ladrão.
Finalmente, olhemos para Seu perfeito equilíbrio interior. Ainda poderíamos falar muito sobre Sua dignidade, sua varonilidade, sobre Sua coragem. Nele se unem traços de um caráter perfeito e formam um equilíbrio maravilhoso. Sua mansidão nunca é delicada demais, sua coragem jamais é bruta.
Ele não é totalmente desejável? Você quer aceitá-lO como Salvador pessoal e igualmente descobrir Sua glória? Ele próprio disse: "Em verdade, em verdade vos digo: quem crê em mim tem a vida eterna" (Jo 6.47).
Por C.I. Scofield
sábado, 11 de fevereiro de 2012
ARREBATAMENTO: UMA IMINÊNCIA BÍBLICA
Qual é a definição bíblica de iminência? O Dr. Renald Showers define e descreve iminência da seguinte maneira:
1) Um acontecimento iminente é aquele que está sempre "pairando acima de alguém, constantemente prestes a vir sobre ou a alcançar alguém; próximo quanto à sua ocorrência" (The Oxford English Dictionary, 1901, V. 66). Assim, a iminência traz consigo o sentido de que algo pode acontecer a qualquer momento. Outras coisas podem acontecer antes do evento iminente, mas nada precisa acontecer antes que ele aconteça. Se alguma coisa precisa acontecer antes de determinado evento ocorrer, tal evento não é iminente. Em outras palavras, a necessidade de que algo ocorra antes destrói o conceito de iminência.
2) Uma vez que é impossível saber exatamente quando ocorrerá um evento iminente, não se pode contar com a passagem de determinado período de tempo antes que tal evento iminente ocorra. À luz disso, é preciso estar sempre preparado para que ele aconteça a qualquer momento.
3) Não se pode legitimamente estabelecer direta ou implicitamente uma data para sua ocorrência. Assim que alguém marca uma data para um evento iminente, destrói o conceito de iminência, porque ao fazer isso afirma que um determinado intervalo de tempo deve transcorrer antes que tal evento ocorra. Uma data específica para um evento é contrária ao conceito de que tal evento possa ocorrer a qualquer momento.
4) É impossível dizer legitimamente que um evento iminente vai acontecer em breve. A expressão "em breve" implica que tal evento precisa ocorrer "dentro de um tempo pequeno (depois de um ponto específico designado ou implícito)". Em termos de contraste, um evento iminente pode ocorrer dentro de um pequeno intervalo de tempo, mas não precisa fazê-lo para ser iminente. Espero que você perceba, agora, que "iminente" não é igual a "em breve".[3]
O fato de que Jesus Cristo pode voltar a qualquer momento, mesmo que não necessariamente em breve, e sem a necessidade de qualquer sinal anterior à Sua vinda, requer o tipo de iminência ensinado pela posição pré-tribulacionista e é um forte apoio ao pré-tribulacionismo.
Que passagens do Novo Testamento ensinam essa verdade? Os versículos que afirmam a volta de Cristo a qualquer momento, sem aviso prévio, e aqueles que instruem os crentes a esperar e aguardar a vinda do Senhor ensinam a doutrina da iminência.
Observem-se as seguintes passagens do Novo Testamento:
• 1 Coríntios 1.7 – "...aguardando vós a revelação de nosso Senhor Jesus Cristo".
• 1 Coríntios 16.22 – "Maranata!"
• Filipenses 3.20 – "Pois a nossa pátria está nos céus, de onde também aguardamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo".
• Filipenses 4.5 – "Perto está o Senhor".
• 1 Tessalonicenses 1.10 – "e para aguardardes dos céus o Seu Filho...".
• 1 Tessalonicenses 4.15-18 – "Ora, ainda vos declaramos, por palavra do Senhor, isto: nós, os vivos, os que ficarmos até à vinda do Senhor, de modo algum precederemos os que dormem. Porquanto o Senhor mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a trombeta de Deus, descerá dos céus, e os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro; depois nós, os vivos, os que ficarmos, seremos arrebatados juntamente com eles, entre nuvens, para o encontro do Senhor nos ares, e assim estaremos para sempre com o Senhor. Consolai-vos, pois, uns aos outros com estas palavras".
• 1 Tessalonicenses 5.6 – "Assim, pois, não durmamos como os demais; pelo contrário, vigiemos e sejamos sóbrios".
• 1 Timóteo 6.14 – "que guardes o mandato imaculado, irrepreensível, até à manifestação de nosso Senhor Jesus Cristo".
• Tito 2.13 – "aguardando a bendita esperança e a manifestação da glória do nosso grande Deus e Salvador Cristo Jesus".
• Hebreus 9.28 – "assim também Cristo, tendo-se oferecido uma vez para sempre para tirar os pecados de muitos, aparecerá segunda vez, sem pecado, aos que o aguardam para a salvação".
• Tiago 5.7-9 – "Sede, pois, irmãos, pacientes, até a vinda do Senhor... pois a vinda do Senhor está próxima... Eis que o Juiz está às portas".
• 1 Pedro 1.13 – "Por isso,... sede sóbrios e esperai inteiramente na graça que vos está sendo trazida na revelação de Jesus Cristo".
• Judas 21 – "guardai-vos no amor de Deus, esperando a misericórdia de nosso Senhor Jesus Cristo, para a vida eterna".
• Apocalipse 3.11; 22.7, 12, 20 – "Eis que venho sem demora!"
• Apocalipse 22.17, 20 – "O Espírito e a Noiva dizem: Vem. Aquele que ouve diga: Vem.
Aquele que dá testemunho destas cousas diz: Certamente venho sem demora. Amém. Vem, Senhor Jesus!"
Ao considerarmos as passagens mencionadas acima, observamos que Cristo pode voltar a qualquer momento, que o Arrebatamento é de fato iminente. Somente o pré-tribulacionismo pode dar um sentido pleno, literal, a tal acontecimento iminente. Outras posições sobre o Arrebatamento precisam redefinir iminência de maneira mais elástica do que indica o Novo Testamento. O Dr. John Walvoord declara: "A exortação a que aguardemos a ‘manifestação da glória’ de Cristo para os Seus (Tito 2.13) perde seu significado se a Tribulação tiver que ocorrer antes. Fosse esse o caso, os crentes deveriam observar os sinais."[4] Se a posição pré-tribulacionista sobre a iminência não for aceita, então haverá sentido em procurar identificar os eventos relacionados à Tribulação (i.e., o Anticristo, as duas testemunhas, etc.) e não em esperar o próprio Cristo. O Novo Testamento, todavia, como demonstrado acima, uniformemente instrui a Igreja a olhar para a volta de Cristo, ao passo que os santos da Tribulação são exortados a observar os sinais.
A exortação neo-testamentária a que nos consolemos mutuamente pela volta de Cristo (João 14.1; 1 Tessalonicenses 4.18) não mais teria sentido se os crentes tivessem, primeiro, que passar por qualquer porção da Tribulação. Em vez disso, o consolo teria que esperar a passagem pelos eventos da Tribulação. Não! A Igreja recebeu uma "bendita esperança", em parte porque a volta do Senhor é, de fato, iminente.
A Igreja primitiva tinha uma saudação especial que os crentes só usavam entre si, conforme registrado em 1 Coríntios 16.22: a palavra "Maranata!" Esta palavra é constituída de três termos aramaicos: Mar ("Senhor"), ana ("nosso"), e tha ("vem"), significando, assim, "Vem, nosso Senhor!" Como outras passagens do Novo Testamento, "Maranata" só faz sentido se uma vinda iminente, ou seja, a qualquer momento, for pressuposta. Isso também serve de apoio à posição pré-tribulacionista.
Não foi à toa que os antigos cristãos cunharam essa saudação peculiar que reflete uma ansiosa expectativa pelo cumprimento dessa bendita esperança como uma presença real em suas vidas cotidianas. A vida da Igreja em nossos dias só teria a melhorar se "Maranata" voltasse a ser uma saudação sincera nos lábios de crentes que vivem com esta expectativa. Maranata!
Texto extraído do livro
A VERDADE SOBRE O ARREBATAMENTO
1) Um acontecimento iminente é aquele que está sempre "pairando acima de alguém, constantemente prestes a vir sobre ou a alcançar alguém; próximo quanto à sua ocorrência" (The Oxford English Dictionary, 1901, V. 66). Assim, a iminência traz consigo o sentido de que algo pode acontecer a qualquer momento. Outras coisas podem acontecer antes do evento iminente, mas nada precisa acontecer antes que ele aconteça. Se alguma coisa precisa acontecer antes de determinado evento ocorrer, tal evento não é iminente. Em outras palavras, a necessidade de que algo ocorra antes destrói o conceito de iminência.
2) Uma vez que é impossível saber exatamente quando ocorrerá um evento iminente, não se pode contar com a passagem de determinado período de tempo antes que tal evento iminente ocorra. À luz disso, é preciso estar sempre preparado para que ele aconteça a qualquer momento.
3) Não se pode legitimamente estabelecer direta ou implicitamente uma data para sua ocorrência. Assim que alguém marca uma data para um evento iminente, destrói o conceito de iminência, porque ao fazer isso afirma que um determinado intervalo de tempo deve transcorrer antes que tal evento ocorra. Uma data específica para um evento é contrária ao conceito de que tal evento possa ocorrer a qualquer momento.
4) É impossível dizer legitimamente que um evento iminente vai acontecer em breve. A expressão "em breve" implica que tal evento precisa ocorrer "dentro de um tempo pequeno (depois de um ponto específico designado ou implícito)". Em termos de contraste, um evento iminente pode ocorrer dentro de um pequeno intervalo de tempo, mas não precisa fazê-lo para ser iminente. Espero que você perceba, agora, que "iminente" não é igual a "em breve".[3]
O fato de que Jesus Cristo pode voltar a qualquer momento, mesmo que não necessariamente em breve, e sem a necessidade de qualquer sinal anterior à Sua vinda, requer o tipo de iminência ensinado pela posição pré-tribulacionista e é um forte apoio ao pré-tribulacionismo.
Que passagens do Novo Testamento ensinam essa verdade? Os versículos que afirmam a volta de Cristo a qualquer momento, sem aviso prévio, e aqueles que instruem os crentes a esperar e aguardar a vinda do Senhor ensinam a doutrina da iminência.
Observem-se as seguintes passagens do Novo Testamento:
• 1 Coríntios 1.7 – "...aguardando vós a revelação de nosso Senhor Jesus Cristo".
• 1 Coríntios 16.22 – "Maranata!"
• Filipenses 3.20 – "Pois a nossa pátria está nos céus, de onde também aguardamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo".
• Filipenses 4.5 – "Perto está o Senhor".
• 1 Tessalonicenses 1.10 – "e para aguardardes dos céus o Seu Filho...".
• 1 Tessalonicenses 4.15-18 – "Ora, ainda vos declaramos, por palavra do Senhor, isto: nós, os vivos, os que ficarmos até à vinda do Senhor, de modo algum precederemos os que dormem. Porquanto o Senhor mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a trombeta de Deus, descerá dos céus, e os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro; depois nós, os vivos, os que ficarmos, seremos arrebatados juntamente com eles, entre nuvens, para o encontro do Senhor nos ares, e assim estaremos para sempre com o Senhor. Consolai-vos, pois, uns aos outros com estas palavras".
• 1 Tessalonicenses 5.6 – "Assim, pois, não durmamos como os demais; pelo contrário, vigiemos e sejamos sóbrios".
• 1 Timóteo 6.14 – "que guardes o mandato imaculado, irrepreensível, até à manifestação de nosso Senhor Jesus Cristo".
• Tito 2.13 – "aguardando a bendita esperança e a manifestação da glória do nosso grande Deus e Salvador Cristo Jesus".
• Hebreus 9.28 – "assim também Cristo, tendo-se oferecido uma vez para sempre para tirar os pecados de muitos, aparecerá segunda vez, sem pecado, aos que o aguardam para a salvação".
• Tiago 5.7-9 – "Sede, pois, irmãos, pacientes, até a vinda do Senhor... pois a vinda do Senhor está próxima... Eis que o Juiz está às portas".
• 1 Pedro 1.13 – "Por isso,... sede sóbrios e esperai inteiramente na graça que vos está sendo trazida na revelação de Jesus Cristo".
• Judas 21 – "guardai-vos no amor de Deus, esperando a misericórdia de nosso Senhor Jesus Cristo, para a vida eterna".
• Apocalipse 3.11; 22.7, 12, 20 – "Eis que venho sem demora!"
• Apocalipse 22.17, 20 – "O Espírito e a Noiva dizem: Vem. Aquele que ouve diga: Vem.
Aquele que dá testemunho destas cousas diz: Certamente venho sem demora. Amém. Vem, Senhor Jesus!"
Ao considerarmos as passagens mencionadas acima, observamos que Cristo pode voltar a qualquer momento, que o Arrebatamento é de fato iminente. Somente o pré-tribulacionismo pode dar um sentido pleno, literal, a tal acontecimento iminente. Outras posições sobre o Arrebatamento precisam redefinir iminência de maneira mais elástica do que indica o Novo Testamento. O Dr. John Walvoord declara: "A exortação a que aguardemos a ‘manifestação da glória’ de Cristo para os Seus (Tito 2.13) perde seu significado se a Tribulação tiver que ocorrer antes. Fosse esse o caso, os crentes deveriam observar os sinais."[4] Se a posição pré-tribulacionista sobre a iminência não for aceita, então haverá sentido em procurar identificar os eventos relacionados à Tribulação (i.e., o Anticristo, as duas testemunhas, etc.) e não em esperar o próprio Cristo. O Novo Testamento, todavia, como demonstrado acima, uniformemente instrui a Igreja a olhar para a volta de Cristo, ao passo que os santos da Tribulação são exortados a observar os sinais.
A exortação neo-testamentária a que nos consolemos mutuamente pela volta de Cristo (João 14.1; 1 Tessalonicenses 4.18) não mais teria sentido se os crentes tivessem, primeiro, que passar por qualquer porção da Tribulação. Em vez disso, o consolo teria que esperar a passagem pelos eventos da Tribulação. Não! A Igreja recebeu uma "bendita esperança", em parte porque a volta do Senhor é, de fato, iminente.
A Igreja primitiva tinha uma saudação especial que os crentes só usavam entre si, conforme registrado em 1 Coríntios 16.22: a palavra "Maranata!" Esta palavra é constituída de três termos aramaicos: Mar ("Senhor"), ana ("nosso"), e tha ("vem"), significando, assim, "Vem, nosso Senhor!" Como outras passagens do Novo Testamento, "Maranata" só faz sentido se uma vinda iminente, ou seja, a qualquer momento, for pressuposta. Isso também serve de apoio à posição pré-tribulacionista.
Não foi à toa que os antigos cristãos cunharam essa saudação peculiar que reflete uma ansiosa expectativa pelo cumprimento dessa bendita esperança como uma presença real em suas vidas cotidianas. A vida da Igreja em nossos dias só teria a melhorar se "Maranata" voltasse a ser uma saudação sincera nos lábios de crentes que vivem com esta expectativa. Maranata!
Texto extraído do livro
A VERDADE SOBRE O ARREBATAMENTO
ARREBATAMENTO: UMA VERDADE INCONTESTÁVEL
Um dos assuntos mais difíceis de falar e que mexe com o íntimo de muitos cristãos é o Arrebatamento, pois é, de certo modo, muito complexo falar a respeito do Arrebatamento com poucas palavras, mas é claro que, como o nosso objetivo é ajudar e informar, tentaremos falar de forma clara e simples (dentro de nosso parco conhecimento) sobre um dos fatos mais importantes e esperados por aqueles que fazem parte da Igreja de Jesus na terra. Gostaríamos de salientar que não pretendemos abordar todos os aspectos que envolvem o Arrebatamento neste pequeno artigo, e sim esclarecer alguns pontos.
O arrebatamento é um evento iminente e muito importante para a Igreja. Desde os tempos dos apóstolos eles falavam sobre a brevidade da vinda do Senhor Jesus. Em I Tess. 4:14-17, o apóstolo Paulo fala de pelo menos 5 personagens que estarão envolvidos neste acontecimento: O Senhor Jesus; Deus, o Pai; os que dormem em Cristo; os fiéis que estiverem vivos naquele instante e que serão arrebatados; a presença dos anjos ou do arcanjo, a trombeta e as nuvens. Vejamos o que alguns bons dicionários bíblicos falam sobro o Arrebatamento: Reunião, nas nuvens, de todos os salvos, tanto dos que tiveram morrido como dos que estiverem vivos por ocasião da segunda vinda de Cristo (I Tess. 4:17). [Dic. da Bíblia de Almeida, 2ª ed. SBB]; Tirar com violência. [Peq. Encic. Bíblica, Orlando Boyer]. Na Igreja primitiva não houve dúvidas sobre a iminente volta do Senhor Jesus, inclusive parece que o próprio apóstolo Paulo esperou este grande dia acontecer durante sua vida (I Cor. 15:51 / I Tes. 4:15), e por causa deste dia, toda a Igreja era advertida a estar pronta para este fato (I Cor. 1:7-8 / 7:29-31 / Fil. 1:9-10).
No versículo 17 de I Tess. 4 a palavra "arrebatados" vem do grego "harpazo" (dominar pela força, capturar), e aparece pelo menos outras catorze vezes no texto grego. No que diz respeito a Igreja, é o Espírito Santo levando alguém de um lugar para o outro, como podemos ver em (At. 8:39, Episódio de Filipe e o eunuco / II Cor. 12:2-4, o apóstolo Paulo quando arrebatado ao terceiro céu / I Tess. 4:17, o Arrebatamento da Igreja), em cada um desses episódios os seus protagonistas foram arrebatados de um lugar para outro. Filipe foi levado do deserto para Azoto, uma cidade costeira; Paulo foi arrebatado até o terceiro céu; e na última referência, a Igreja foi tirada da terra para se encontrar com Jesus nos ares.
Está bastante explícito o fato de que todo servo deve ser vigilante, paciente e fiel (Mc. 13:33-37 / Luc. 12:35-36 / Mc. 18:8), e poderá acontecer a qualquer momento (Lc. 12:45-46), como não sabemos a hora em que o nosso Senhor virá, isso implica vigilância.
Muitos não acreditam no Arrebatamento como sendo uma trasladação literal, porém o cumprimento desta promessa será a literal trasladação da Igreja Gloriosa de Jesus Cristo da terra para se encontrar com o Senhor nos ares (I Tess. 4:17), Ele descerá do céu e virá entre nuvens para buscar a sua Igreja, e os santos que dormiram no Senhor e que se encontravam no Paraíso estarão com Ele neste evento sem precedentes na história humana e da Igreja (pausa para glorificar o Senhor), então os que estavam com Ele receberão corpos ressurretos, e os que forem arrebatados serão transformados e juntos irão ao encontro de Jesus Cristo. Os corpos de ambos serão imortais e incorruptíveis (I Cor. 15:51-54).
O Arrebatamento surpreenderá o mundo, dado o fato que muitos desacreditam e até zombam do mesmo afirmando não existir como uma verdade aceitável. Porém é verdadeiro e será repentino e simultâneo. Ao que parece, quando a trombeta soar, esse ressoar será apenas para a Igreja, por ser o seu chamamento, e não se destinará ao povo em geral, sendo este Arrebatamento como o ladrão de noite (I Tess. 5:2-4). "O ladrão" vem sem avisar e leva o que mais lhe agrada ou o que for de maior valor, e antes que alguém o veja vai embora, para somente então, ser percebida a falta do que foi levado. Com certeza será um dia de muita angústia para os que ficarem e perderem os seus entes queridos neste acontecimento, muitos procurarão desesperadamente os seus amados e não encontrarão, simplesmente por que estes estarão para sempre com o Senhor.
Pessoas desaparecerão em todas as partes do mundo e isso gerará grandes transtornos, e entendemos que, por ocasião de fusos horários uns estarão trabalhando, outros dormindo, outros no campo, outros descansando (Lc. 17:34-36), em alguns lugares será dia, em outros noite, simplesmente. Infelizmente, satanás irá criar inúmeras mentiras para enganar os que ficarem, como é o caso de falsas teorias que adeptos de inúmeras seitas estão espalhando por aí afirmando que estes que foram arrebatados teriam sido levados por "discos voadores" -leia os artigos sobre esse assunto em nosso blog-, e por serem pessoas que impediam o progresso da humanidade, tiveram que ser levados da terra.
Um elemento que servirá de sinal para o Arrebatamento será o som da trombeta: "Porquanto o Senhor mesmo... ressoada a trombeta de Deus, descerá dos céus...", após este acontecimento os nossos corpos estarão livres do pecado, não sendo mais possível pecar, e o amor triunfará,que glória!!! Enquanto vivermos no corpo carnal precisamos buscar a constante Graça de Deus para sermos cheios de sua presença, para que venhamos nos desviar de uma vida pecaminosa que nos privará deste momento tão sublime que é o Arrebatamento, precisamos buscar andar em Espírito (Gl. 5:16), na contramão do mundo, pois este vai de mal a pior e anda em caminhos opostos à vontade de Deus.
Por estarmos "morando" neste corpo carnal, estamos sempre sujeitos às corrupções da vida: pecado, doenças, a morte e todo tipo de corrupção. Mas quando formos arrebatados e... isto que é corruptível se revista da incorruptibilidade, e que isto que é mortal se revista da imortalidade. E, quando isto que é corruptível se revestir da incorruptibilidade, e isto que é mortal se revestir da imortalidade, então cumprir-se-á a palavra que está escrita: Tragada foi a morte na vitória. (I Coríntios 15:53-54), já não estaremos mais sujeitos às corrupções da vida ou a morte.
O Arrebatamento será antes ou depois da Grande Tribulação?
Com muita certeza, antes da Grande Tribulação. Por motivos óbvios e bíblicos, podemos ver na história de Noé, uma alegoria desse acontecimento: Em Gn. 7:1 Deus fala para Noé entrar na Arca com toda a sua família, e em Gn. 7:4 Deus avisa a Noé que o dilúvio viria dentro de 7 (sete) dias, ou seja, Deus salva Noé antes do dilúvio, e não no meio ou no fim dele, o dilúvio só veio depois que Noé entrou na Arca (Gn. 7:7 e 10). Também é isto que podemos deduzir do que está escrito em Apoc. 3:10, ...eu te guardarei da hora da tentação que há de vir sobre todo o mundo... (Apoc. 3:10), Ele quer nos salvar da hora da -não na hora- da provação. Detalhe, segundo o pr. messiânico Meno Kalisher (judeu), no Hebraico o versículo 1 está assim no original: "Disse o Senhor a Noé: Venha, você e toda a sua casa e entra na Arca", e quando Deus fala dessa maneira é por que Ele estava dentro da Arca convidando Noé e sua família para entrar na Arca, para que Noé entrasse nela e pudesse estar com Ele. Sabe porquê ? Por que em Deus não há "dilúvio" que possa te destruir, estar n'Ele significa que não há juízo para mim e para você.
Na presença de Deus não há condenação, se você está em Cristo boa notícia para você:"...nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus..." (Rom. 8:1). Meu irmão, somente depois que o justo Noé entrou é que as águas do dilúvio vieram, está lá, tudinho lá (Gn. 7:10). Então, se você ainda não tem JESUS em sua vida, eu te digo, vá para JESUS, a vida está n'Ele, a morte está lá fora, fora da Arca.
Em contrapartida, Deus executará juízo na Grande Tribulação, onde os homens ímpios e incrédulos sofrerão por causa de suas impiedades. Veja o que diz Apoc. 6;15-17:
E os reis da terra, e os grandes, e os ricos, e os tribunos, e os poderosos, e todo o servo, e todo o livre, se esconderam nas cavernas e nas rochas das montanhas; E diziam aos montes e aos rochedos: Caí sobre nós, e escondei-nos do rosto daquele que está assentado sobre o trono, e da ira do Cordeiro; Porque é vindo o grande dia da sua ira; e quem poderá subsistir?
A Igreja será prontamente preservada deste dia da ira de Deus, por que a ira de Deus sobre aqueles que aceitaram a Jesus foi executada na Cruz do Calvário, onde Jesus a recebeu em nosso lugar. Estamos livres da ira conforme lemos em I Tess. 5:9-10.
Quais pessoas serão arrebatadas?
A salvação é uma situação presente e constante na vida daquele que crê no Senhor, portanto não é uma esperança futura. Para afirmar com veracidade citamos o que o Senhor disse no Ev. de João 3:36;
Aquele que crê no Filho tem a vida eterna; mas aquele que não crê no Filho não verá a vida, mas a ira de Deus sobre ele permanece. Esta ira só incide sobre aqueles que não creem. Se você estiver em comunhão com Cristo, você estará salvo e seguro n'Ele, por que foi comprado pelo precioso sangue do Cordeiro de Deus (I Pe. 1:18-19). Aqueles que tem a Cristo como Único Senhor e Salvador, foram selados pelo seu precioso Espírito Santo para o dia da Redenção (Ef. 4:30), redenção de nossa carne quando se der a ocasião de nossa transformação no Arrebatamento.
A nossa salvação é garantida pela fé em Jesus (Ef. 2:8), ninguém alcança a salvação por meios próprios. Se nós vivermos em Cristo, seremos participantes deste evento, pois faz parte das promessas para aqueles que fazem parte do corpo espiritual do Senhor. Quem viveu ou vive no Senhor participará do Arrebatamento.
Quais pessoas não serão arrebatadas?
Na Palavra de Deus vemos uma série de classes de práticas que poderão privar o homem do Arrebatamento e também da salvação eterna.
"Não erreis: nem os devassos, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem os efeminados, nem os sodomitas, nem os ladrões, nem os avarentos, nem os bêbados, nem os maldizentes, nem os roubadores herdarão o reino de Deus". (I Cor. 6:10)
"Invejas, homicídios, bebedices, glutonarias, e coisas semelhantes a estas, acerca das quais vos declaro, como já antes vos disse, que os que cometem tais coisas não herdarão o reino de Deus". (Gál. 5:21)
"Não sabeis que os injustos não hão de herdar o reino de Deus?" (I Cor. 6:9)
"Ficarão de fora os cães e os feiticeiros, e os que se prostituem, e os homicidas, e os idólatras, e qualquer que ama e comete a mentira". (Apoc. 22:15) Só para citar algumas das práticas que o dono do céu disse que impedirá aos homens de lá entrar.
Falar sobre o Arrebatamento gera constrangimento e medo na vida de algumas pessoas, por que gostariam de não ouvir sobre ele por medo de ficar de fora, mas falar dele deve servir de consolo para nós como está escrito em I Tess. 4:18: "Portanto, consolai-vos uns aos outros com estas palavras". É importante que nos despojemos de todo o medo e da covardia acerca da volta de Jesus, quem deve ter medo desse dia são os incrédulos, por que é sobre eles que virá a ira de Deus (Jo. 3:36). Devemos olhar firmemente para o Autor e Consumador de nossa fé que é Jesus e não para nós mesmos (Heb. 12:1-2). Se vivermos com medo é por que estamos pensando apenas no castigo e não no prêmio da vitória.
Os filhos de Deus devem viver de modo digno da vocação a que foram chamados (Ef. 4:1 / I Tess. 2:12), fomos chamados para sermos de Jesus Cristo (Rom. 1:6), não para sermos do mundo para a condenação.
O que devemos fazer para nos prepararmos para este dia?
Devemos andar na presença do Senhor com vestes brancas, lavadas pelo sangue precioso de Jesus (Apoc. 3:4), buscar uma vida reta que esteja conforme a Palavra de Deus. Jesus nos disse que a Palavra nos santifica (Jo. 17:17), por isso devemos meditar sempre no que diz a Palavra. Se estamos sujos o que devemos fazer? Tomar um bom banho, nos lavar com água limpa e esta água limpa é a Palavra de Deus (Ef. 5:26), se algo que fazemos uso estiver sujo, não fazemos uso enquanto não o lavamos, se assim fazemos acerca das coisas naturais, quanto mais das espirituais. Minha filha mais nova quando deixava o seu bico (chupeta) cair no chão sempre vinha com ele na mão e mais do que rápido me entregava pedindo para lavá-lo antes de retorná-lo à boca, agora se uma criança não não faz uso do que está sujo, quanto mais nosso Pai celestial. Para andar conforme a Palavra de Deus somente será possível quando nos tornarmos filhos de Deus recebendo a Cristo Jesus em nossas vidas (Jo. 1:12), pois assim como o filho vive conforme aprende do pai, nós também viveremos conforme a Palavra do nosso Deus e Senhor nos ensina.
Não podemos negligenciar o que a Palavra diz sobre oração, jejuns, a leitura constante da Palavra para não cairmos nos enganos e ciladas do diabo. Ler a Bíblia é fundamental, ainda que não sintamos fisicamente seu efeito purificador, o nosso homem interior é lavado pela Palavra que deve habitar em nós (Col. 3:16). Deixaremos para trás tudo que é natural, mas a Palavra estará em nós e a levaremos conosco. Portanto, podemos concluir que o que devemos fazer para não errarmos o caminho é fazermos como o salmista que diz: "Com que purificará o jovem o seu caminho? Observando-o conforme a tua palavra. Com todo o meu coração te busquei; não me deixes desviar dos teus mandamentos. Escondi a tua palavra no meu coração, para eu não pecar contra ti". Salmos 119:9-11. Desta forma estaremos seguindo pelas veredas da justiça e não erraremos.
Graça e paz.
Texto exraído do site
www.oucaapalavradosenhor.com
O arrebatamento é um evento iminente e muito importante para a Igreja. Desde os tempos dos apóstolos eles falavam sobre a brevidade da vinda do Senhor Jesus. Em I Tess. 4:14-17, o apóstolo Paulo fala de pelo menos 5 personagens que estarão envolvidos neste acontecimento: O Senhor Jesus; Deus, o Pai; os que dormem em Cristo; os fiéis que estiverem vivos naquele instante e que serão arrebatados; a presença dos anjos ou do arcanjo, a trombeta e as nuvens. Vejamos o que alguns bons dicionários bíblicos falam sobro o Arrebatamento: Reunião, nas nuvens, de todos os salvos, tanto dos que tiveram morrido como dos que estiverem vivos por ocasião da segunda vinda de Cristo (I Tess. 4:17). [Dic. da Bíblia de Almeida, 2ª ed. SBB]; Tirar com violência. [Peq. Encic. Bíblica, Orlando Boyer]. Na Igreja primitiva não houve dúvidas sobre a iminente volta do Senhor Jesus, inclusive parece que o próprio apóstolo Paulo esperou este grande dia acontecer durante sua vida (I Cor. 15:51 / I Tes. 4:15), e por causa deste dia, toda a Igreja era advertida a estar pronta para este fato (I Cor. 1:7-8 / 7:29-31 / Fil. 1:9-10).
No versículo 17 de I Tess. 4 a palavra "arrebatados" vem do grego "harpazo" (dominar pela força, capturar), e aparece pelo menos outras catorze vezes no texto grego. No que diz respeito a Igreja, é o Espírito Santo levando alguém de um lugar para o outro, como podemos ver em (At. 8:39, Episódio de Filipe e o eunuco / II Cor. 12:2-4, o apóstolo Paulo quando arrebatado ao terceiro céu / I Tess. 4:17, o Arrebatamento da Igreja), em cada um desses episódios os seus protagonistas foram arrebatados de um lugar para outro. Filipe foi levado do deserto para Azoto, uma cidade costeira; Paulo foi arrebatado até o terceiro céu; e na última referência, a Igreja foi tirada da terra para se encontrar com Jesus nos ares.
Está bastante explícito o fato de que todo servo deve ser vigilante, paciente e fiel (Mc. 13:33-37 / Luc. 12:35-36 / Mc. 18:8), e poderá acontecer a qualquer momento (Lc. 12:45-46), como não sabemos a hora em que o nosso Senhor virá, isso implica vigilância.
Muitos não acreditam no Arrebatamento como sendo uma trasladação literal, porém o cumprimento desta promessa será a literal trasladação da Igreja Gloriosa de Jesus Cristo da terra para se encontrar com o Senhor nos ares (I Tess. 4:17), Ele descerá do céu e virá entre nuvens para buscar a sua Igreja, e os santos que dormiram no Senhor e que se encontravam no Paraíso estarão com Ele neste evento sem precedentes na história humana e da Igreja (pausa para glorificar o Senhor), então os que estavam com Ele receberão corpos ressurretos, e os que forem arrebatados serão transformados e juntos irão ao encontro de Jesus Cristo. Os corpos de ambos serão imortais e incorruptíveis (I Cor. 15:51-54).
O Arrebatamento surpreenderá o mundo, dado o fato que muitos desacreditam e até zombam do mesmo afirmando não existir como uma verdade aceitável. Porém é verdadeiro e será repentino e simultâneo. Ao que parece, quando a trombeta soar, esse ressoar será apenas para a Igreja, por ser o seu chamamento, e não se destinará ao povo em geral, sendo este Arrebatamento como o ladrão de noite (I Tess. 5:2-4). "O ladrão" vem sem avisar e leva o que mais lhe agrada ou o que for de maior valor, e antes que alguém o veja vai embora, para somente então, ser percebida a falta do que foi levado. Com certeza será um dia de muita angústia para os que ficarem e perderem os seus entes queridos neste acontecimento, muitos procurarão desesperadamente os seus amados e não encontrarão, simplesmente por que estes estarão para sempre com o Senhor.
Pessoas desaparecerão em todas as partes do mundo e isso gerará grandes transtornos, e entendemos que, por ocasião de fusos horários uns estarão trabalhando, outros dormindo, outros no campo, outros descansando (Lc. 17:34-36), em alguns lugares será dia, em outros noite, simplesmente. Infelizmente, satanás irá criar inúmeras mentiras para enganar os que ficarem, como é o caso de falsas teorias que adeptos de inúmeras seitas estão espalhando por aí afirmando que estes que foram arrebatados teriam sido levados por "discos voadores" -leia os artigos sobre esse assunto em nosso blog-, e por serem pessoas que impediam o progresso da humanidade, tiveram que ser levados da terra.
Um elemento que servirá de sinal para o Arrebatamento será o som da trombeta: "Porquanto o Senhor mesmo... ressoada a trombeta de Deus, descerá dos céus...", após este acontecimento os nossos corpos estarão livres do pecado, não sendo mais possível pecar, e o amor triunfará,que glória!!! Enquanto vivermos no corpo carnal precisamos buscar a constante Graça de Deus para sermos cheios de sua presença, para que venhamos nos desviar de uma vida pecaminosa que nos privará deste momento tão sublime que é o Arrebatamento, precisamos buscar andar em Espírito (Gl. 5:16), na contramão do mundo, pois este vai de mal a pior e anda em caminhos opostos à vontade de Deus.
Por estarmos "morando" neste corpo carnal, estamos sempre sujeitos às corrupções da vida: pecado, doenças, a morte e todo tipo de corrupção. Mas quando formos arrebatados e... isto que é corruptível se revista da incorruptibilidade, e que isto que é mortal se revista da imortalidade. E, quando isto que é corruptível se revestir da incorruptibilidade, e isto que é mortal se revestir da imortalidade, então cumprir-se-á a palavra que está escrita: Tragada foi a morte na vitória. (I Coríntios 15:53-54), já não estaremos mais sujeitos às corrupções da vida ou a morte.
O Arrebatamento será antes ou depois da Grande Tribulação?
Com muita certeza, antes da Grande Tribulação. Por motivos óbvios e bíblicos, podemos ver na história de Noé, uma alegoria desse acontecimento: Em Gn. 7:1 Deus fala para Noé entrar na Arca com toda a sua família, e em Gn. 7:4 Deus avisa a Noé que o dilúvio viria dentro de 7 (sete) dias, ou seja, Deus salva Noé antes do dilúvio, e não no meio ou no fim dele, o dilúvio só veio depois que Noé entrou na Arca (Gn. 7:7 e 10). Também é isto que podemos deduzir do que está escrito em Apoc. 3:10, ...eu te guardarei da hora da tentação que há de vir sobre todo o mundo... (Apoc. 3:10), Ele quer nos salvar da hora da -não na hora- da provação. Detalhe, segundo o pr. messiânico Meno Kalisher (judeu), no Hebraico o versículo 1 está assim no original: "Disse o Senhor a Noé: Venha, você e toda a sua casa e entra na Arca", e quando Deus fala dessa maneira é por que Ele estava dentro da Arca convidando Noé e sua família para entrar na Arca, para que Noé entrasse nela e pudesse estar com Ele. Sabe porquê ? Por que em Deus não há "dilúvio" que possa te destruir, estar n'Ele significa que não há juízo para mim e para você.
Na presença de Deus não há condenação, se você está em Cristo boa notícia para você:"...nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus..." (Rom. 8:1). Meu irmão, somente depois que o justo Noé entrou é que as águas do dilúvio vieram, está lá, tudinho lá (Gn. 7:10). Então, se você ainda não tem JESUS em sua vida, eu te digo, vá para JESUS, a vida está n'Ele, a morte está lá fora, fora da Arca.
Em contrapartida, Deus executará juízo na Grande Tribulação, onde os homens ímpios e incrédulos sofrerão por causa de suas impiedades. Veja o que diz Apoc. 6;15-17:
E os reis da terra, e os grandes, e os ricos, e os tribunos, e os poderosos, e todo o servo, e todo o livre, se esconderam nas cavernas e nas rochas das montanhas; E diziam aos montes e aos rochedos: Caí sobre nós, e escondei-nos do rosto daquele que está assentado sobre o trono, e da ira do Cordeiro; Porque é vindo o grande dia da sua ira; e quem poderá subsistir?
A Igreja será prontamente preservada deste dia da ira de Deus, por que a ira de Deus sobre aqueles que aceitaram a Jesus foi executada na Cruz do Calvário, onde Jesus a recebeu em nosso lugar. Estamos livres da ira conforme lemos em I Tess. 5:9-10.
Quais pessoas serão arrebatadas?
A salvação é uma situação presente e constante na vida daquele que crê no Senhor, portanto não é uma esperança futura. Para afirmar com veracidade citamos o que o Senhor disse no Ev. de João 3:36;
Aquele que crê no Filho tem a vida eterna; mas aquele que não crê no Filho não verá a vida, mas a ira de Deus sobre ele permanece. Esta ira só incide sobre aqueles que não creem. Se você estiver em comunhão com Cristo, você estará salvo e seguro n'Ele, por que foi comprado pelo precioso sangue do Cordeiro de Deus (I Pe. 1:18-19). Aqueles que tem a Cristo como Único Senhor e Salvador, foram selados pelo seu precioso Espírito Santo para o dia da Redenção (Ef. 4:30), redenção de nossa carne quando se der a ocasião de nossa transformação no Arrebatamento.
A nossa salvação é garantida pela fé em Jesus (Ef. 2:8), ninguém alcança a salvação por meios próprios. Se nós vivermos em Cristo, seremos participantes deste evento, pois faz parte das promessas para aqueles que fazem parte do corpo espiritual do Senhor. Quem viveu ou vive no Senhor participará do Arrebatamento.
Quais pessoas não serão arrebatadas?
Na Palavra de Deus vemos uma série de classes de práticas que poderão privar o homem do Arrebatamento e também da salvação eterna.
"Não erreis: nem os devassos, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem os efeminados, nem os sodomitas, nem os ladrões, nem os avarentos, nem os bêbados, nem os maldizentes, nem os roubadores herdarão o reino de Deus". (I Cor. 6:10)
"Invejas, homicídios, bebedices, glutonarias, e coisas semelhantes a estas, acerca das quais vos declaro, como já antes vos disse, que os que cometem tais coisas não herdarão o reino de Deus". (Gál. 5:21)
"Não sabeis que os injustos não hão de herdar o reino de Deus?" (I Cor. 6:9)
"Ficarão de fora os cães e os feiticeiros, e os que se prostituem, e os homicidas, e os idólatras, e qualquer que ama e comete a mentira". (Apoc. 22:15) Só para citar algumas das práticas que o dono do céu disse que impedirá aos homens de lá entrar.
Falar sobre o Arrebatamento gera constrangimento e medo na vida de algumas pessoas, por que gostariam de não ouvir sobre ele por medo de ficar de fora, mas falar dele deve servir de consolo para nós como está escrito em I Tess. 4:18: "Portanto, consolai-vos uns aos outros com estas palavras". É importante que nos despojemos de todo o medo e da covardia acerca da volta de Jesus, quem deve ter medo desse dia são os incrédulos, por que é sobre eles que virá a ira de Deus (Jo. 3:36). Devemos olhar firmemente para o Autor e Consumador de nossa fé que é Jesus e não para nós mesmos (Heb. 12:1-2). Se vivermos com medo é por que estamos pensando apenas no castigo e não no prêmio da vitória.
Os filhos de Deus devem viver de modo digno da vocação a que foram chamados (Ef. 4:1 / I Tess. 2:12), fomos chamados para sermos de Jesus Cristo (Rom. 1:6), não para sermos do mundo para a condenação.
O que devemos fazer para nos prepararmos para este dia?
Devemos andar na presença do Senhor com vestes brancas, lavadas pelo sangue precioso de Jesus (Apoc. 3:4), buscar uma vida reta que esteja conforme a Palavra de Deus. Jesus nos disse que a Palavra nos santifica (Jo. 17:17), por isso devemos meditar sempre no que diz a Palavra. Se estamos sujos o que devemos fazer? Tomar um bom banho, nos lavar com água limpa e esta água limpa é a Palavra de Deus (Ef. 5:26), se algo que fazemos uso estiver sujo, não fazemos uso enquanto não o lavamos, se assim fazemos acerca das coisas naturais, quanto mais das espirituais. Minha filha mais nova quando deixava o seu bico (chupeta) cair no chão sempre vinha com ele na mão e mais do que rápido me entregava pedindo para lavá-lo antes de retorná-lo à boca, agora se uma criança não não faz uso do que está sujo, quanto mais nosso Pai celestial. Para andar conforme a Palavra de Deus somente será possível quando nos tornarmos filhos de Deus recebendo a Cristo Jesus em nossas vidas (Jo. 1:12), pois assim como o filho vive conforme aprende do pai, nós também viveremos conforme a Palavra do nosso Deus e Senhor nos ensina.
Não podemos negligenciar o que a Palavra diz sobre oração, jejuns, a leitura constante da Palavra para não cairmos nos enganos e ciladas do diabo. Ler a Bíblia é fundamental, ainda que não sintamos fisicamente seu efeito purificador, o nosso homem interior é lavado pela Palavra que deve habitar em nós (Col. 3:16). Deixaremos para trás tudo que é natural, mas a Palavra estará em nós e a levaremos conosco. Portanto, podemos concluir que o que devemos fazer para não errarmos o caminho é fazermos como o salmista que diz: "Com que purificará o jovem o seu caminho? Observando-o conforme a tua palavra. Com todo o meu coração te busquei; não me deixes desviar dos teus mandamentos. Escondi a tua palavra no meu coração, para eu não pecar contra ti". Salmos 119:9-11. Desta forma estaremos seguindo pelas veredas da justiça e não erraremos.
Graça e paz.
Texto exraído do site
www.oucaapalavradosenhor.com
quinta-feira, 2 de fevereiro de 2012
DIÁRIO DE UMA BÍBLIA
Uma Bíblia resolveu que iria escrever um diário.
O resumo ficou mais ou menos assim:
20 de Janeiro
Passei uma semana calma. Nas primeiras noites do Ano Novo, meu proprietário me leu diariamente e fervorosamente. Eu quase pulava de tanta alegria. Mas agora parece que me esqueceu um pouco. Acho que é a vida corrida dele, logo passará essa fase de pouco contato comigo.
16 de Fevereiro
Achei que essa fase iria passar rápido, mas fiquei toda empoeirada. Hoje, graças a Deus, foi faxina geral de final de verão. Fui desempoeirada como outros objetos e recolocada em meu lugar.
24 de Março
Fui utilizada depois do café pelo meu proprietário. Ele analisou alguns trechos e me levou ao culto. Acho que agora ele animou!
08 de Maio
Hoje foi um dia duro de trabalho. Meu proprietário dirigiu um estudo bíblico e teve que procurar vários versículos. Raras vezes os encontrava, mesmo estando todos no velho lugar. Será que ele anda esquecendo de mim?
29 de Junho
Fui colocada, juntamente com roupas e outros objetos, dentro de uma mala. Parece que estamos em viagem de férias.
10 de Julho
Ainda estou na mala, embora quase todos os outros objetos já tenham sido retirados. Será que farei parte dessas férias?
15 de Julho
Estou novamente em casa, no meu velho lugar. Foi uma viagem cansativa. Não entendo porque tive de participar dessa viagem, já que fiquei o tempo todo descansando na mala, quando eu queria mesmo era ser usada e manuseada.
10 de Agosto
Hoje fui utilizada mais um pouco. Meu dono procurou um versículo, pois um parente seu faleceu.
20 de Novembro
Não sei mais o que faço! Faz mais de três meses que só vou ao culto e mais nada. É do culto pra casa, da casa pro culto. Será que somente de domingo meu dono lembra de mim? Não aguento mais essa vida de monotonia!
Seria esta a sua Bíblia?
Fonte: http://www.papocristao.com
O resumo ficou mais ou menos assim:
20 de Janeiro
Passei uma semana calma. Nas primeiras noites do Ano Novo, meu proprietário me leu diariamente e fervorosamente. Eu quase pulava de tanta alegria. Mas agora parece que me esqueceu um pouco. Acho que é a vida corrida dele, logo passará essa fase de pouco contato comigo.
16 de Fevereiro
Achei que essa fase iria passar rápido, mas fiquei toda empoeirada. Hoje, graças a Deus, foi faxina geral de final de verão. Fui desempoeirada como outros objetos e recolocada em meu lugar.
24 de Março
Fui utilizada depois do café pelo meu proprietário. Ele analisou alguns trechos e me levou ao culto. Acho que agora ele animou!
08 de Maio
Hoje foi um dia duro de trabalho. Meu proprietário dirigiu um estudo bíblico e teve que procurar vários versículos. Raras vezes os encontrava, mesmo estando todos no velho lugar. Será que ele anda esquecendo de mim?
29 de Junho
Fui colocada, juntamente com roupas e outros objetos, dentro de uma mala. Parece que estamos em viagem de férias.
10 de Julho
Ainda estou na mala, embora quase todos os outros objetos já tenham sido retirados. Será que farei parte dessas férias?
15 de Julho
Estou novamente em casa, no meu velho lugar. Foi uma viagem cansativa. Não entendo porque tive de participar dessa viagem, já que fiquei o tempo todo descansando na mala, quando eu queria mesmo era ser usada e manuseada.
10 de Agosto
Hoje fui utilizada mais um pouco. Meu dono procurou um versículo, pois um parente seu faleceu.
20 de Novembro
Não sei mais o que faço! Faz mais de três meses que só vou ao culto e mais nada. É do culto pra casa, da casa pro culto. Será que somente de domingo meu dono lembra de mim? Não aguento mais essa vida de monotonia!
Seria esta a sua Bíblia?
Fonte: http://www.papocristao.com
GERAÇÃO FACEBOOK
Hoje se vive a “febre” do facebook. Dizem que quem não o tem, está fora de moda e não tem “relacionamento”. Mas penso eu que um dia outra “moda” vai tomar lugar do facebook assim como aconteceu com outras modas.
Eu acho incrível como as pessoas tratam ou se relacionam com o facebook ou através dele. E eu fico imaginando se elas têm esse mesmo relacionamento com Deus.
No facebook elas avisam, o tempo todo, onde vão, o que estão fazendo, como estão se sentindo, se abrem, compartilham sentimentos e conhecimento, e sempre buscam a aprovação das pessoas.
Será que é assim com Deus?
O que estou dizendo não á para que você não tenha facebook, mas estou dizendo que muitas vezes, o seu relacionamento com ele é maior e melhor do que com Deus.
Vejo as pessoas, a todo momento, colocarem frases do tipo:
- Cheguei na escola
- Agora vou para casa
- Estou indo para o trabalho
- Acabei de comer bolacha com leite
- Acordei só agora....
E frases desse tipo, ficam dizendo o que fazem, como fazem, a que horas fazem, onde fazem, com quem fazem, e agora eu te pergunto: Você fica dizendo para Deus, a todo momento, essas coisas para que Ele saiba e participe da sua vida? Em 1 Ts 5:17 diz: “Orai sem cessar”
Tem aquelas que ficam compartilhando sentimentos do tipo:
- 7 bilhões de pessoas no mundo e eu aqui sozinho(a)
- Hoje estou tão triste
- Aconteceu algo que me deixou de cara
- Tenho um vazio dentro de mim que ninguém pode completar
E sentimentos desse tipo que leio todos os dias, pensando que as outras pessoas poderão resolver, e será que essas coisas, íntimas e importantes, são ditas a Deus para que Ele sim possa resolver? Em 1 Pe 5:7 diz: “Lançando sobre ele toda a vossa ansiedade, porque ele tem cuidado de vós”
Vi uma imagem com os dizeres assim: Facebook é igual geladeira, mesmo sabendo o que tem, você abra a cada 5 minutos. Sempre que pode, a pessoa entra no facebook, e parece que se ela não abrir alguma coisa falta e ela ficará desatualizada ou coisa parecida, se fosse assim com Deus estava bom de mais. Se preocupar em se manter ligado e atualizado com Deus a cada 5 minutos, e se não fizer isso ter o sentimento de que algo falta e assim por diante, quem dera que fosse assim. Olha a pergunta que Jó fez em Jó 21:10: “Terá ele prazer no Todo-poderoso? Chamará a Deus a cada instante?”
Vejo também aquelas pessoas que colocam fotos particulares e/ou com amigos e tal, só para que as pessoas digam:
- Você esta lindo(a)
- Arrasou
- Nossa, como você está em forma
E coisas assim, esperando que as pessoas aprovem as suas condutas, e vejo que muitas coisas das quais esperam aprovação, são coisas que desagradam a Deus. Quem dera que as pessoas tivessem o mesmo cuidado e dedicação para que Deus as aprovasse. Em Gl 1:10 diz: “Acaso busco eu agora a aprovação dos homens ou a de Deus? Ou estou tentando agradar a homens? Se eu ainda estivesse procurando agradar a homens, não seria servo de Cristo”.
Pare e pense um pouco nisso: Será que meu relacionamento com o Facebook é mais importante que o meu relacionamento com Deus?
Que Deus possa te abençoar e te ajudar a mudar no que for preciso.
Por Junior Schimidt
Eu acho incrível como as pessoas tratam ou se relacionam com o facebook ou através dele. E eu fico imaginando se elas têm esse mesmo relacionamento com Deus.
No facebook elas avisam, o tempo todo, onde vão, o que estão fazendo, como estão se sentindo, se abrem, compartilham sentimentos e conhecimento, e sempre buscam a aprovação das pessoas.
Será que é assim com Deus?
O que estou dizendo não á para que você não tenha facebook, mas estou dizendo que muitas vezes, o seu relacionamento com ele é maior e melhor do que com Deus.
Vejo as pessoas, a todo momento, colocarem frases do tipo:
- Cheguei na escola
- Agora vou para casa
- Estou indo para o trabalho
- Acabei de comer bolacha com leite
- Acordei só agora....
E frases desse tipo, ficam dizendo o que fazem, como fazem, a que horas fazem, onde fazem, com quem fazem, e agora eu te pergunto: Você fica dizendo para Deus, a todo momento, essas coisas para que Ele saiba e participe da sua vida? Em 1 Ts 5:17 diz: “Orai sem cessar”
Tem aquelas que ficam compartilhando sentimentos do tipo:
- 7 bilhões de pessoas no mundo e eu aqui sozinho(a)
- Hoje estou tão triste
- Aconteceu algo que me deixou de cara
- Tenho um vazio dentro de mim que ninguém pode completar
E sentimentos desse tipo que leio todos os dias, pensando que as outras pessoas poderão resolver, e será que essas coisas, íntimas e importantes, são ditas a Deus para que Ele sim possa resolver? Em 1 Pe 5:7 diz: “Lançando sobre ele toda a vossa ansiedade, porque ele tem cuidado de vós”
Vi uma imagem com os dizeres assim: Facebook é igual geladeira, mesmo sabendo o que tem, você abra a cada 5 minutos. Sempre que pode, a pessoa entra no facebook, e parece que se ela não abrir alguma coisa falta e ela ficará desatualizada ou coisa parecida, se fosse assim com Deus estava bom de mais. Se preocupar em se manter ligado e atualizado com Deus a cada 5 minutos, e se não fizer isso ter o sentimento de que algo falta e assim por diante, quem dera que fosse assim. Olha a pergunta que Jó fez em Jó 21:10: “Terá ele prazer no Todo-poderoso? Chamará a Deus a cada instante?”
Vejo também aquelas pessoas que colocam fotos particulares e/ou com amigos e tal, só para que as pessoas digam:
- Você esta lindo(a)
- Arrasou
- Nossa, como você está em forma
E coisas assim, esperando que as pessoas aprovem as suas condutas, e vejo que muitas coisas das quais esperam aprovação, são coisas que desagradam a Deus. Quem dera que as pessoas tivessem o mesmo cuidado e dedicação para que Deus as aprovasse. Em Gl 1:10 diz: “Acaso busco eu agora a aprovação dos homens ou a de Deus? Ou estou tentando agradar a homens? Se eu ainda estivesse procurando agradar a homens, não seria servo de Cristo”.
Pare e pense um pouco nisso: Será que meu relacionamento com o Facebook é mais importante que o meu relacionamento com Deus?
Que Deus possa te abençoar e te ajudar a mudar no que for preciso.
Por Junior Schimidt
EXTERMINANDO A MOSCA MORTA
“Assim como as moscas mortas fazem exalar mau cheiro e inutilizar o ungüento do perfumador, assim é, para o famoso em sabedoria e em honra, um pouco de estultícia.“ Eclesiastes 10:1
Enquanto o povo de Israel caminhava pelo deserto, o Senhor instituía funções para eles. Dentre as várias funções que o Senhor institui, destaca-se a do perfumista, este por sua vez, tinha a função de preparar, por exemplo, o ungüento para a unção. “E disto farás o azeite da santa unção, o perfume composto segundo a obra do perfumista: este será o azeite da santa unção.”Êxodo 30:25
O processo para chegar no resultado do ungüento era minucioso e exigia cuidados, pois qualquer erro e desatenção estragaria todo o ungüento, e assim, não poderia ser utilizado.
E agora Salomão afirma que a mosca morta inutiliza o ungüento, e ele não serve mais para ser usado. Mas a mosca não está morta? Um ser tão pequeno, insignificante, e morto, pode apresentar perigo?
Se a mosca estivesse viva, seria fácil enxotá-la, pois conseguimos percebê-la. Mas neste caso por algum motivo, aquela mosca morta está ali, dentro do vasilhame do óleo precioso, decompondo=se, espalhando por todo o ungüento sua podridão, e assim, fazendo da arte do perfumista, um material inútil. O precioso óleo deveria ser descartado e outro ser preparado.
O que se vê é o seguinte, o pequeno destrói o grande, o morto mata o vivo e o insignificante tira a essência. Devemos exterminar a mosca morta de nossas vidas.
Quantas vezes, pensamentos insignificantes, frases pequenas, ações incontroladas, estragam, acabam e matam toda uma vida. Relacionamentos acabam, sonhos são destruídos, ministérios vão as ruínas e pessoas perdem a salvação em Cristo, pelo poder da mosca morta. Não se deixe enganar, as coisas pequenas, que parecem não ter o poder, a grandeza de destruírem, elas são poderosas. Nós devemos exterminar as moscas mortas que pairam sobre nossas vidas, mesmo estando mortas elas ainda matam.
Agarremos-nos a pessoa de Jesus, e clamemos pela sua graça, pois a mosca morta quer nos matar, mas o Senhor nos ajudará a exterminarmos a mosca morta da nossa casa, dos nossos relacionamentos, da nossa vida espiritual, dos nossos ministérios e da igreja. Não se engane a mosca morta ainda pode matar, por isso, vigie. Deus te abençoe.
Por Kayo César
Enquanto o povo de Israel caminhava pelo deserto, o Senhor instituía funções para eles. Dentre as várias funções que o Senhor institui, destaca-se a do perfumista, este por sua vez, tinha a função de preparar, por exemplo, o ungüento para a unção. “E disto farás o azeite da santa unção, o perfume composto segundo a obra do perfumista: este será o azeite da santa unção.”Êxodo 30:25
O processo para chegar no resultado do ungüento era minucioso e exigia cuidados, pois qualquer erro e desatenção estragaria todo o ungüento, e assim, não poderia ser utilizado.
E agora Salomão afirma que a mosca morta inutiliza o ungüento, e ele não serve mais para ser usado. Mas a mosca não está morta? Um ser tão pequeno, insignificante, e morto, pode apresentar perigo?
Se a mosca estivesse viva, seria fácil enxotá-la, pois conseguimos percebê-la. Mas neste caso por algum motivo, aquela mosca morta está ali, dentro do vasilhame do óleo precioso, decompondo=se, espalhando por todo o ungüento sua podridão, e assim, fazendo da arte do perfumista, um material inútil. O precioso óleo deveria ser descartado e outro ser preparado.
O que se vê é o seguinte, o pequeno destrói o grande, o morto mata o vivo e o insignificante tira a essência. Devemos exterminar a mosca morta de nossas vidas.
Quantas vezes, pensamentos insignificantes, frases pequenas, ações incontroladas, estragam, acabam e matam toda uma vida. Relacionamentos acabam, sonhos são destruídos, ministérios vão as ruínas e pessoas perdem a salvação em Cristo, pelo poder da mosca morta. Não se deixe enganar, as coisas pequenas, que parecem não ter o poder, a grandeza de destruírem, elas são poderosas. Nós devemos exterminar as moscas mortas que pairam sobre nossas vidas, mesmo estando mortas elas ainda matam.
Agarremos-nos a pessoa de Jesus, e clamemos pela sua graça, pois a mosca morta quer nos matar, mas o Senhor nos ajudará a exterminarmos a mosca morta da nossa casa, dos nossos relacionamentos, da nossa vida espiritual, dos nossos ministérios e da igreja. Não se engane a mosca morta ainda pode matar, por isso, vigie. Deus te abençoe.
Por Kayo César
IMPORTÂNCIA DO PERDÃO
O perdão é a mais sublime virtude do homem e o mais belo atributo do caráter amoroso de Deus. Perdão representa remissão de uma falta, ofensa ou dívida, bem como a remissão de uma pena. O perdão é uma prática necessária e fundamental nos relacionamentos do ser humano com Deus e com o próximo. É impossível viver bem e feliz, sem possuir um coração humilde, que sabe pedir perdão, e um coração liberto, que sabe perdoar. Perdoar é estar em consonância com a divindade, pois ao Senhor pertence o perdão, Sl 130:4; Dn 9:9.
Existe uma tripla expressão do perdão. Perdoar representa, literalmente, “suspender” ou “tirar” a culpa; representa, ainda, “cobrir”, que literalmente quer dizer “esconder” ou “ocultar”; e, também, “não atribuir”, literalmente “enumerar” ou “calcular”. A existência do perdão, assim, está relacionada ao esquecimento da culpa ou transgressão, a não calcular os prejuízos, a não enumerar as falhas e a esconder todo o mal que pode ter advindo da ofensa.
Considerando que todos os seres humanos são pecadores e vítimas das conseqüências morais e mortais do pecado, rompendo o elo da comunhão, ninguém deve se sentir superior a ninguém. Porque “todos pecaram e carecem da glória de Deus”, Rm 3:23. Assim como a mulher precisa ser perdoada por Deus e pelos que a cercam, ela também deve aprender a perdoar. Não há tamanhos diferentes de pecados, apenas diferença nas conseqüências de cada pecado. Porém, todo pecado, seja qual for a sua extensão, é contra Deus, Sl 51:3,4. Se, mediante o arrependimento e a confissão do pecado, Deus perdoa o ser humano, como negar o perdão ao próximo?
Quando os discípulos perguntaram ao Senhor acerca do perdão devido ao próximo, entendendo que sete vezes seria um número satisfatório, Jesus disse que não apenas sete, mas setenta vezes sete era o número de vezes que eles deveriam perdoar, Mt 18:21,22. Embora o número sugerido por Jesus pareça suficiente, cada vez que lermos esta passagem ele se renovará. A cristã somente tem segurança, porque o Senhor a perdoa todos os dias da sua vida, cancelando os seus pecados e lançando-os no mais profundo abismo. O perdão lhe garante livre acesso à presença de Deus. Nisto está firmado o sistema de sacrifícios rituais da lei judaica e o sacrifício expiatório de Cristo: o cancelamento da dívida do pecador, em vista do perdão do ofendido.
Da mesma maneira que a pessoa é perdoada por Deus, ela carece do perdão permanente das pessoas do seu convívio, porque as suas imperfeições se manifestarão, virão os momentos conflitantes, suas falhas ficarão a descoberto e somente o amor perdoador dos que a rodeiam poderá cobrir suas falhas. Assim também, ela deve exercitar o perdão diário para com seu marido, filhos, parentes, irmãos de fé, colegas de trabalho. Perdoar e esquecer as ofensas é condição “sine qua non” para receber o perdão divino, Mt 6:12.
Ainda que a pessoa que a ofendeu não venha a se arrepender, nem a pedir perdão, nem mudar de atitude, é muito salutar que haja perdão espontâneo e misericordioso, pois a liberação do perdão faz bem para a alma do perdoador. Carregar pesos de amargas decepções, de rancores e aflições passadas, somente faz mal para a pessoa. Doenças, estresses, depressões e outros problemas orgânicos podem advir da raiva contida, da amargura enraizada e da falta de perdão e esquecimento. Perdoar sinceramente, diante de Deus, traz um alívio imediato para a alma e ajuda a ver a pessoa com outros olhos, num outro prisma, o que vai concorrer para que a bênção divina venha a ser derramada em seu coração.
Por Alaid S. Schimidt
Existe uma tripla expressão do perdão. Perdoar representa, literalmente, “suspender” ou “tirar” a culpa; representa, ainda, “cobrir”, que literalmente quer dizer “esconder” ou “ocultar”; e, também, “não atribuir”, literalmente “enumerar” ou “calcular”. A existência do perdão, assim, está relacionada ao esquecimento da culpa ou transgressão, a não calcular os prejuízos, a não enumerar as falhas e a esconder todo o mal que pode ter advindo da ofensa.
Considerando que todos os seres humanos são pecadores e vítimas das conseqüências morais e mortais do pecado, rompendo o elo da comunhão, ninguém deve se sentir superior a ninguém. Porque “todos pecaram e carecem da glória de Deus”, Rm 3:23. Assim como a mulher precisa ser perdoada por Deus e pelos que a cercam, ela também deve aprender a perdoar. Não há tamanhos diferentes de pecados, apenas diferença nas conseqüências de cada pecado. Porém, todo pecado, seja qual for a sua extensão, é contra Deus, Sl 51:3,4. Se, mediante o arrependimento e a confissão do pecado, Deus perdoa o ser humano, como negar o perdão ao próximo?
Quando os discípulos perguntaram ao Senhor acerca do perdão devido ao próximo, entendendo que sete vezes seria um número satisfatório, Jesus disse que não apenas sete, mas setenta vezes sete era o número de vezes que eles deveriam perdoar, Mt 18:21,22. Embora o número sugerido por Jesus pareça suficiente, cada vez que lermos esta passagem ele se renovará. A cristã somente tem segurança, porque o Senhor a perdoa todos os dias da sua vida, cancelando os seus pecados e lançando-os no mais profundo abismo. O perdão lhe garante livre acesso à presença de Deus. Nisto está firmado o sistema de sacrifícios rituais da lei judaica e o sacrifício expiatório de Cristo: o cancelamento da dívida do pecador, em vista do perdão do ofendido.
Da mesma maneira que a pessoa é perdoada por Deus, ela carece do perdão permanente das pessoas do seu convívio, porque as suas imperfeições se manifestarão, virão os momentos conflitantes, suas falhas ficarão a descoberto e somente o amor perdoador dos que a rodeiam poderá cobrir suas falhas. Assim também, ela deve exercitar o perdão diário para com seu marido, filhos, parentes, irmãos de fé, colegas de trabalho. Perdoar e esquecer as ofensas é condição “sine qua non” para receber o perdão divino, Mt 6:12.
Ainda que a pessoa que a ofendeu não venha a se arrepender, nem a pedir perdão, nem mudar de atitude, é muito salutar que haja perdão espontâneo e misericordioso, pois a liberação do perdão faz bem para a alma do perdoador. Carregar pesos de amargas decepções, de rancores e aflições passadas, somente faz mal para a pessoa. Doenças, estresses, depressões e outros problemas orgânicos podem advir da raiva contida, da amargura enraizada e da falta de perdão e esquecimento. Perdoar sinceramente, diante de Deus, traz um alívio imediato para a alma e ajuda a ver a pessoa com outros olhos, num outro prisma, o que vai concorrer para que a bênção divina venha a ser derramada em seu coração.
Por Alaid S. Schimidt
Assinar:
Postagens (Atom)